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    空符纸贴在了对方的额头上，上面压根没有符文，那冰尸一个巴掌扇过来容平顿时飞进了帐篷里。

    胖子老远抬手一个点射，“啪”得一枪打中了一个伸手正想九儿头上抓去的手臂，一团烂rou顿时炸开，九儿把头往后微微一挪，一张满脸苍夷布满凹凸疙瘩的脸正在上方，这家伙又是第二声惨叫开始了。这枪是打不死这种冰尸的，起了尸，便不再有痛感，能够将僵尸完全消灭的办法只有一种：便是用火烧，即使是像七星剑这般的克邪器物洞穿其心也只能伤起一时，伤不了其命，可以说，这玩意是道士们最不愿意碰到的。

    马肃风曾经告诉过查文斌，有些人死后还有一口气没有咽下去，若是碰到特殊的情况尸体不腐这口气便会成僵尸，僵尸是跳出三界外不在五行中的，依天地怨气而生，无惧无怕。他们这些前人摸索出一些可以克制僵尸的办法，诸如桃木剑，糯米，朱砂墨斗线，还有一些门派研究出的镇尸符。

    胖子的一枪只是让那个冰尸的手微微颤了一下，马上它继续便朝着九儿扑了下去，此时他们离着还有二十来米，已经是鞭长莫及。就在此时，突然帐篷被一刀划开从里面闪出一个人影来，只见那锋利黝黑的刀锋带过一条漂亮的弧线，顿时一颗头颅便像皮球一般飞了出去，抬手又是一脚，那个没了头的冰尸顿时轰然往后一退。

    这个档口，查文斌也已经赶到，立刻从怀里掏出一张真火符照着那冰尸的残躯打了过去，一团火光霎时从包住了那冰石的皮革，查文斌拿过胖子手里的酒壶往那火上一塞，顿时那火光便是一通蓝色火苗冲起。那尸体不断的随着火光扭曲着，一直到了后来才开始渐渐不动。

    好在九儿只是受到了惊吓，查文斌给胖子试了个眼色道：“你带着他藏好，还有两个冰尸应该也就在附近！”

    这里一片乱石，往前一百米便是下午工作过的古战场，这些尸体被冰封地下已经数千年，原本只是一些亡魂作祟，把它们挖出地面沾了人气之后便开始立刻起尸。千年僵尸是非常危险的，尤其今晚的月亮还大，阴气及是旺盛，这些冰尸都是士兵所成，戾气原本就是极重，好战、嗜血是它们的天性。查文斌把叶秋砍飞掉的那个头颅也一并火烧，余下的他又在帐篷外面临时用石头摆了一个八卦的形状，这些石头堆之间均有一根墨斗线围城了一个围栏，起码有了这个设置，他们这里再被攻击的可能性就小了几分。

    那边丁胜武也按耐不住拍马赶了过后，爷孙俩一见面那又是哭得稀里哗啦，查文斌好不容易劝住了，可怜那容平挨了几下连个道歉都没得着。

    这家伙也是个知耻而后勇的，再怎么说他也是茅山派的正统弟子，虽说是个被开除的，可是手里的家伙都是货真价实的。他问查文斌要了纸笔铺在地上哗哗哗连着就是几道符，查文斌定睛一看，那可都是紫色的符纸。

    这茅山派的符箓又分金色、银色、紫色、蓝色、黄色五类，金色符箓威力最大，同时要求施法者的道行也最高，消耗的功力也最大，银色次之，紫色、蓝色又次之，威力最低的是黄色，这也是最普通的符箓，大部分道士由于悟性一般，终其一生都只能停留在使用黄色符箓的道行上。依照查文斌如今的修为也就能勉强驾驭紫色，下笔行走决计做不到容平这般信手拈来，不由得他对这个成天不正经得和胖子有一拼的家伙开始刮目相看了！

    第一百三十四章 茅山正统！

    茅山道术等级森严，茅山术最开始的时候又称“玉女喜神术”，乃是巫术的一种，如今早已无此类修行者。而茅山术发展至今，演变诸多且已经被按照符箓咒语和休息的法门分类完别，拥有一套自己的体系更是有其自己的教义。

    茅山术演变至今，已将佛，道两教许多部分融合为一体，不似初时主要以道派道术为主。茅山术最的主要将民间中原地区以及苗区流传的黑，白巫术一并纳为己用，经过三千多年来时间的削刻与洗礼，茅山派历久不衰，不但没成为明日黄花，反倒隐约成了道教中最具名气的法术，只因其手段变化莫测且接地气，与诸多民间法则相融合更是让它在有华人的地方就有茅山道士。

    而其咒语和符箓种类更是高达3000多类，查文斌所在的天真道便是从茅山一派演变而来，既保留了茅山术的精髓又经过凌正阳融合了龙虎、全真两派的精华，既不像茅山术那般讲究杀伐也不至于像全真那么繁琐，这也随了他们天真道人的性子：时而内敛时而洒脱，该出手的时候绝不留情，能救人的时候也绝不袖手旁观。

    查文斌一看容平的符文潦草至极，行书落笔一气呵成，这没有个几十年的功底是不可能完成的。这茅山术因为等级的关系，若门下弟子强行施展高级的符箓，大部分情况下由于法力不足而无法施展，若是机缘巧合施展成功也会遭到符箓法力的疯狂反噬，轻者经脉错乱、半身不遂，重者七窍流血、当场毙命。当然了，有一些有钱的可以买一些上好的材料，比如茅山道士们最喜欢收集的各类宝石，他们相信宝石可以储存能量，这再以前或许看起来是个笑话，但是随着科技的发展，人们已经逐渐开始认识到一些宝石比如钻石便可以储存一些能量体。

    不过大部分的道士终其一生，由于醉心道术，泄露太多天机，都是一些穷困潦倒、家徒四壁之徒，哪来的钱财购买昂贵的宝石和高级的符纸，是以只能使用些黄色符箓。一个道士的材料开支是相当惊人的，尤其有些人还要炼丹，昂贵的药材花费往往还看不到结果，不过中国的道士们就是这样一代又一代的坚定着自己心中的那个道。

    对于容平这样的家伙来说，好东西从来就不缺，他是贼王，看中什么就去偷，号称双手从不空空而走。查文斌见他画的符，符顶用的是三茅真君，符底用得则是三昧真火，中间一个敕令，这样的符文已经算是很高级了。这在画符是时有诸多的禁忌，画符念咒，并非一般道士所能为，它一定要出自受过正规训练的高道之手，才被认为是有灵验的符录，未受过职，没有扶将，更无役使万灵之权，不能画符。

    容平总计划了三道符，符文画完之后他又做了一个动作，把中指塞进了嘴里咬破，每张符上都按了一下，口中念道：“真君三茅敕吾纸，书符打邪鬼，敢有不服者，押赴都城急急如律令！”

    查文斌十分好奇他这个动作，便问道：“老前辈这血印子按上去是做什么呢？”

    容平道：“我们茅山派弟子门中规定有十戒八忌，这是对画符人的道德要求，必须遵守，否则画符就无效。

    一戒贪财无厌。画符人，为别人消灾解难，略收些财物当无